目前分類:想念部落 (4)

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由於近期此案將三審定讞,不論結果為何,此事件絕非單純個案,而是森林保護法頒布多年來無辜受害者的冰山一角,熟悉部落或是山區事務者,對於國家森林保護法常常陷民於罪的案例是習以為常的無奈。很多時候這些善良的人們都是摸摸鼻子付了罰款了事。

舉幾個例子,有位深居石門水庫山區的80歲雕塑藝術大師,居家環境因樹木生長雜亂,導致滋生蚊蠅眾多,而請人工修剪搬移,結果就吃了一張12萬元的罰單,幸好,社區裡的人協助籌資把罰單給繳了,不然,把一個80幾歲的老人拖進監牢,說真的,這就是所謂"老有所養嗎?";有位布農族地利部落的族人,因耕地被土石流掩蓋,導致農作物損失,在整地之後把沖倒的樹木搬回家門前,隨後也是被賞了好幾萬元的罰單,沒錢繳還進了監牢。

而會發生這些事情,除了森林法的蠻橫與法規宣導不力以外,森林法甚至成了山地區域鬥爭的工具,社區內各方勢力透過森林法中的模糊地帶,"抓扒子"的通報相關單位告發,達到逞威於其他勢力的手段。

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"今年(2006)水蜜桃生長期間,因為山上常打雷下雨,所以,一部份水蜜桃沒長好,收成不算好。"這是近一兩年我在新竹後山地區新光、鎮西堡部落向泰雅朋友們打探六月底收成心得的結論,看著那些沒長好的水蜜桃也只能勉強採下收集製成水蜜桃酒、蜜餞一類的副產品,神情顯得無奈。

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這系列數位影像是個人在2006年參加Benq第一屆真善美大賽的得獎作品,既然現在第二屆大賽成績已經出爐,這系列作品也應該可以破土發表了,談談當初個人創作與攝影心得。

三叉坑這個大安溪沿線中是最接近東勢鎮的部落,在921之後因房屋損毀嚴重而進行遷建計畫,六年來居民不是投靠其他地區的親人就是住在921之後蓋的組合屋,甚至是工寮裡。是的,已經六年。看看其他921受災地區的情況,大概在兩年左右就已經將自己的家園重建完成,連南投內湖國小也在九十三年六月二十五日遷校完工落成,但三叉坑的遷建工程卻遲遲無法完成,目前的竣工,完成的只是地上建物的部份,水電、污水處理系統與擋土牆卻未見有妥善建立,離真正落成入住的時間,看來還有得等。

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這系列數位影像是個人在2006年參加Benq第一屆真善美大賽的得獎作品,既然現在第二屆大賽成績已經出爐,這系列作品也應該可以破土發表了,談談當初個人創作與攝影心得。



話說泰雅族朋友常自嘲歌唱不過布農族,舞跳不過阿美族,在事事講求表現跟印象的現代社會是個很吃虧的族群,但泰雅族獨步各族的編織技術連我遠在雲南少數族群地區挑選編織品時,腦中卻一再回盪著的想念,"還是泰雅編織好。"

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